پایگاه تخصصی مداحی عالمانه

فضیلت زیارت امام حسین(ع)/2

 

 

عاق پیامبر و اهل بیت

یکی از یاران امام صادق علیه‌السلام از ایشان پرسید: چه می‌گویید درباره کسی که می‌تواند به زیارت امام حسین برود اما نمی‌رود؟
حضرت فرمودند: «این شخص عاق پیامبر و عاق ما اهل بیت است و کاری که به نفع اوست را خوار شمرده است.»

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه

 

 

 

زیارت امام حسین(ع) را به خاطر ترس ترک نکن

امام صادق علیه‌السلام به یکی از یاران‌شان فرمودند: «زیارت امام حسین را به خاطر ترس (از خطرات)، ترک نکن و الا دچار حسرت می‌شوی؛ آیا دوست نداری از کسانی باشی که پیامبر و علی و فاطمه در حق آنان دعا کرده‌اند؟!
آیا دوست نداری از کسانی باشی که گناهان هفتاد ساله‌ات آمرزیده شود؟»

 

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه

 

 

 

کسی که بی‌دلیل زیارت امام حسین(ع) را ترک کند

از امام صادق(ع) درباره کسی سوال شد که بدون علت، زیارت امام حسین(ع) را ترک کند. امام فرمودند: «چنین کسی اهل جهنم است.»

 

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه

 

 

 

زیارت قبر امام حسین(ع) از نظر امام صادق(ع)

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «کسی‌که به زیارت قبر امام حسین علیه‌السلام نرود و گمان کند از شیعیان ماست و از دنیا برود، شیعه ما نیست و اگر هم از اهل بهشت باشد، جزء میهمانان بهشت است.»

 

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه

 

 

 

زیارت قبر امام حسین(ع) از نظر امام باقر(ع)

از امام باقر علیه‌السلام نقل شده که فرمودند: «شیعه‌ای که به زیارت قبر حسین(ع) نرود، ایمان و دینش ناقص است و اگر به بهشت رود، مقامش پایین‌تر از مؤمنین است.»

 

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه

 

 

 

شیعیان ما را به زیارت قبر امام حسین(ع) امر کنید

امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «شیعیان ما را به زیارت قبر حسین(ع) امر کنید چرا که آمدن نزد قبر آن حضرت، روزی را زیاد و عمر را طولانی می‌کند و امور شر را دفع می‌کند و رفتن به نزد قبر آن حضرت بر هر مؤمنی که حسین را امامی از جانب خدا بداند، لازم است.»

در روایتی مشابه نیز نقل شده است که «اگر کسی تمام عمرش را به حج برود اما به زیارت امام حسین(ع) نرود، حقی از حقوق خدا و رسول(ص) را ترک کرده است چرا که زیارت امام حسین(ع) بر هر مسلمانی لازم است.»

 

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه

 

 

 

زیارت امام حسین(ع) و ثواب حج

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «کسی که به امید اجر و ثواب به زیارت امام حسین(ع) برود و نه از روی تکبر و نه برای ریا و نه برای سُمعه (یعنی از شنیدن حرف مردم مثلا درباره کربلا رفتنش یا کربلایی بودنش خوشش بیاید) از تمام گناهان پاک می‌شود و به ازاء هر قدمی [که برمی‌دارد]، ثواب یک حج عمره برای او نوشته می‌شود و به ازاء هر قدمی که به زمین می‌گذارد، ثواب یک حج واجب برای او نوشته می‌شود.»

 

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه

 

 

 

زیارت امام حسین(ع) در حالی که حق او را بشناسد

امام صادق علیه‌السلام به یکی از شیعیان فرمودند:

«مَن زار الحسين عليه‌السلام عارفاً بحقّه غَفَر الله له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر.»

«کسی‌که امام حسین(ع) را زیارت کند در حالی که حق او را بشناسد، خداوند گناهان “متقدم” و “متاخر” او را می‌آمرزد.»

 

■ در روایات دیگر نیز گفته شده که معنای «شناخت و معرفت امام» یعنی اینکه او را امامی از جانب خدا بداند و عمل کردن به دستوراتش را واجب بداند.

 

 

📚منبع

کامل الزیارات، ابن قولویه

 

 

 

قبر امام حسین(ع) باغی از باغ‌های بهشت است

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «قبر حسین بن علی(ع) باغی از باغ‌های بهشت است و هیچ پیامبر و فرشته‌ای نیست مگر اینکه از خداوند درخواست می‌کند که به زیارت او برود پس پیوسته یک گروه (از ملائکه و پیامبران) برای زیارت قبر وی نازل می‌شوند و گروه دیگر باز می‌گردند»

در روایت دیگری نیز ذکر شده در شب جمعه همه انبیا و اوصیا و ملائک به زیارت آن حضرت می‌آیند و لذا زیارت آن حضرت در شب جمعه دارای فضیلت خاصی است.

 

 

📚منبع

کامل الزیارات، ابن قولویه

 

 

 

زیارت قبر امام حسین(ع)

«عَنْ بَشِیرٍ الدَّهَّانِ عَنْ صادق ع قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَیَخْرُجُ إِلَى قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع فَلَهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ بِأَوَّلِ خُطْوَهٍ مَغْفِرَهُ ذُنُوبِهِ- ثُمَّ لَمْ یَزَلْ یُقَدَّسُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ حَتَّى یَأْتِیَهُ فَإِذَا أَتَاهُ نَاجَاهُ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ عَبْدِی سَلْنِی أُعْطِکَ ادْعُنِی أُجِبْکَ اطْلُبْ مِنِّی أُعْطِکَ سَلْنِی حَاجَهً أقضیها [أَقْضِهَا] لَکَ قَالَ وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع وَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ یُعْطِیَ مَا بَذَلَ.»

بشیر دهّان، می‌گوید؛ حضرت صادق علیه‌السّلام فرمودند: «شخصى که به زیارت قبر حضرت حسین بن على علیهم‌السّلام می‌رود، زمانى که از اهلش جدا شد با اولین گامى که برمی‌دارد تمام گناهانش آمرزیده می‌شود سپس با هر قدمى که برمی‌دارد پیوسته تقدیس و تنزیه شده تا به قبر برسد و هنگامى‌که به آنجا رسید حق تعالى او را خوانده و با وى مناجات نموده و می‌فرماید»:

«بنده من! از من بخواه تا به تو اعطاء نمایم، من را بخوان اجابتت نمایم، از من طلب کن به تو بدهم، حاجتت را از من بخواه تا برایت روا سازم.»

راوى می‌گوید، امام علیه‌السّلام فرمودند: «و بر خداوند متعال حق و ثابت است آنچه را که بذل نموده اعطاء فرماید.»

 

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه، باب چهل و نهم، ص ۱۹۵

 

 

 

فرشتگان موکل قبر امام حسین(ع)

«عَنْ صادق ع قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِکَهً مُوَکَّلِینَ‏ بِقَبْرِ الْحُسَیْنِ ع فَإِذَا هَمَّ بِزِیَارَتِهِ الرَّجُلُ أَعْطَاهُمُ اللَّهُ ذُنُوبَهُ فَإِذَا خَطَا مَحَوْهَا ثُمَّ إِذَا خَطَا ضَاعَفُوا لَهُ حَسَنَاتِهِ فَمَا تَزَالُ حَسَنَاتُهُ تَضَاعَفُ حَتَّى تُوجِبَ لَهُ الْجَنَّهَ ثُمَّ اکْتَنَفُوهُ وَ قَدَّسُوهُ وَ یُنَادُونَ مَلَائِکَهَ السَّمَاءِ أَنْ قَدِّسُوا زُوَّارَ حَبِیبِ اللَّهِ فَإِذَا اغْتَسَلُوا نَادَاهُمْ مُحَمَّدٌ ص یَا وَفْدَ اللَّهِ أَبْشِرُوا بِمُرَافَقَتِی فِی الْجَنَّهِ ثُمَّ نَادَاهُمْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ‏ع أَنَا ضَامِنٌ لِقَضَاءِ حَوَائِجِکُمْ وَ دَفْعِ الْبَلَاءِ عَنْکُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ ثُمَّ الْتَقَاهُمْ [اکْتَنَفَهُمُ‏] النَّبِیُّ ص عَنْ أَیْمَانِهِمْ وَ عَنْ شَمَائِلِهِمْ حَتَّى یَنْصَرِفُوا إِلَى أَهَالِیهِمْ.»

امام صادق علیه‌السلام فرمودند:

«خداوند متعال فرشتگانى دارد که موکّل قبر حضرت امام حسین علیه‌السّلام می‌‏باشند؛ هنگامى‌که شخص قصد زیارت آن حضرت را می‌نماید حق تعالى گناهان او را در اختیار این فرشتگان قرار می‌دهد و زمانى که وى قدم برداشت فرشتگان تمام گناهانش را محو می‌کنند و سپس قدم دوّم را که برداشت حسناتش مضاعف و دو چندان می‌کنند و پیوسته با قدم‏‌هایى که برمی‌دارد حسناتش مضاعف می‌گردد تا به حدّى می‌رسد که بهشت برایش واجب و ثابت می‌گردد، سپس اطرافش را گرفته و تقدیسش می‌کنند و فرشتگان آسمان ندا داده و می‌گویند: زوّار دوست خدا را تقدیس نمائید.»

و وقتى زوّار غسل کردند حضرت محمّد(ص) ایشان را مورد ندا قرار داده و می‌فرماید:«اى مسافران خدا! بشارت باد بر شما که در بهشت با من هستید.» سپس امیر المؤمنین علیه‌السّلام به ایشان ندا نموده و می‌فرماید: «من ضامنم که حوائج شما را بر آورده نموده و بلاء را در دنیا و آخرت از شما دفع کنم، سپس پیامبر اکرم(ص) با ایشان از طرف راست و چپ ملاقات فرموده تا بالأخره به اهل خود بازگردند.»

 

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه، باب چهل و نهم

 

 

 

خروج از خانه به قصد زیارت حسین(ع)

حُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرِ بْنِ أَبِی فَاخِتَهَ قَالَ قَالَ صادق ع:‏ «یَا حُسَیْنُ مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ زِیَارَهَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ص إِنْ کَانَ مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ حَسَنَهً وَ مَحَى عَنْهُ سَیِّئَهً حَتَّى إِذَا صَارَ فِی الْحَائِرِ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُصْلِحِینَ الْمُنْتَجَبِینَ [الْمُفْلِحینَ الْمُنْجِحِینَ‏] حَتَّى إِذَا قَضَى مَنَاسِکَهُ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِینَ حَتَّى إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَکٌ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص یُقْرِؤُکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَکَ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکَ مَا مَضَى.»

حسین بن ثویر بن أبى فاخته می‌گوید، امام صادق(ع) فرمودند:

«اى حسین! کسى‌که از منزلش بیرون آید و قصدش زیارت قبر حضرت حسین ابن على علیهم‌السّلام باشد، اگر پیاده رود خداوند منّان به هر قدمى که برمی‌‏دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو می‌فرماید تا زمانى که به حائر برسد و پس از رسیدن به آن مکان شریف حق تبارک و تعالى او را از رستگاران قرار می‌دهد تا وقتى که مراسم و اعمال زیارت را به پایان رساند که در این هنگام او را از فائزین محسوب می‌فرماید تا زمانى که اراده مراجعت نماید در این وقت فرشته‏‌اى نزد او آمده و می‌گوید»:

«رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم سلام رسانده و به تو می‌فرماید: از ابتداء عمل را شروع کن، تمام گناهان گذشته‌ات آمرزیده شد.»

 

 

📚منبع
کامل الزیارات، ابن قولویه، باب چهل و نهم، صفحه۱۹۳

 

 

 

افزایش روزی و طول عمر در اثر زیارت امام حسین(ع)

امام محمد باقر(ع) فرمودند: «شیعیان ما را به زیارت امام حسین علیه‌السلام امر کنید، چرا که زیارتش روزی را افزون می‌کند و عمر را طولانی می‌گرداند و بلا‌ها و بدی‌ها را دفع می‌کند و زیارت کردن امام حسین علیه‌السلام بر هر مؤمنی که اقرار به امامت او از جانب خدا داشته باشد، واجب است.»

 

 

📚 منبع
تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، جلد ۶، ص۴٢

 

 

 

زائر امام حسین(ع) شفیع صد نفر در روز قیامت است

سیف تمار از امام صادق علیه‌السلام نقل فرمودند: شنیدم که ایشان می‌فرمودند «زائر امام حسین علیه‌السلام شفیع صد نفر در روز قیامت است؛ کسانی‌که آتش دوزخ بر ایشان واجب شده است و کسانی که در دنیا از مسرفین بودند.»

 

 

📚منبع
مستدرک الوسائل، میرزا حسین نوری، ج ۱۰، ص ۲۵۳

 

 

 

زیارت امام حسین(ع) بخشودگی گناهان

همانا برای خداوند عزوجل ملائکه‌ای موکل نزد قبر امام حسین علیه‌السلام می‌باشد، هنگامی‌که احدی قصد زیارتش را می‌نماید، گناهانش را به آن‌ها عطا می‌کند و همین که گام برمی‌دارد، آن گناهان را محو می‌کند، پس هنگامی‌که گام بر می‌دارد حسناتش را مضاعف می‌نماید، همچنان حسنات او مضاعف می‌گردد تا اینکه بهشت بر او واجب می‌شود، سپس او را میان خود در برمی‌گیرند و او را مقدس می‌گرداند و ملائکه آسمان ندا می‌کنند که زوار قبر حبیب و حبیب خداوند را مقدس بدارید.

هنگامی‌که غسل می‌کنند حضرت محمد(ص) آنرا ندا می‌کند. بشارت باد شما را بر همراهی با من در بهشت، پس آن‌ها را امیرالمؤمنین علیه‌السلام ندا می‌کند من حوائج شما و دفع بلا از شما را در دنیا و آخرت ضامن هستم. پس آن ملائکه زائران را از جانب راست ایشان و چپ ایشان، آن‌ها در برمی‌گیرند تا اینکه به سوی اهل خود برمی‌گردند.»

 

 

📚منبع
ثواب الاعمال، شیخ صدوق، ص ۹۲

 

 

 

درجات رفیع زائر امام حسین(ع) و کربلا

از امام صادق علیه‌السلام روایت شده‌است:
«اگر زائر امام حسین علیه‌السلام می‌دانست به واسطه این زیارت که چقدر شادی و سرور بر رسول خدا (صلی الله علیه وآله) و بر امیرالمؤمنین علیه‌السلام و بر حضرت فاطمه(علیهاالسلام) و به شهدا از ما اهل بیت وارد می‌آید و اگر می‌دانست آنچه از دعای ایشان به واسطه زیارتش، هنگامی که برمی‌گردد و آنچه را که از ثواب در همین دنیا و در آخرت خواهد داشت و آنچه را که برای او پیش خداوند ذخیره شده است، هر آینه دوست می‌داشت که آنجا (کربلا) خانه‌اش می‌بود.»

و همانا زائر امام حسین علیه‌السلام از این مسافرتش بر‌می‌گردد و گامش بر روی چیزی نمی‌آید مگر اینکه برای او دعا می‌کند و هنگامی‌که خورشید بر او می‌تابد، گناهانش را از بین می‌برد، همان‌طور که آتش هیزم را می‌سوزاند، خورشید چیزی از گناهان او باقی نمی‌گذارند، پس برمی‌گردد در حالی‌که هیچ گناهی بر او نیست و برای او درجاتی رفیع خواهد شد که کسی که در خون خود، در راه خدا غوطه‌ور است بدان نمی‌رسد و فرشته‌ای به جای او موکل خواهد شد و برای او استغفار می‌کند، تا اینکه دوباره به زیارت برگردد، یا اینکه ۳ سال بگذرد یا تا وقتی که بمیرد.»

 

📚 منبع
مستدرک الوسائل، میرزا حسین نوری، جلد ۱۰، ص ۳۴۳

 

 

 

دعایی شگفت از لسانِ امام صادق(ع) در حقّ زوّار سیدالشهداء(ع)

عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقِيلَ لِي ادْخُلْ فَدَخَلْتُ فَوَجَدْتُهُ فِي مُصَلَّاهُ فِي بَيْتِهِ فَجَلَسْتُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُهُ وَ هُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ وَ يَقُولُ يَا مَنْ خَصَّنَا بِالْكَرَامَةِ وَ خَصَّنَا بِالْوَصِيَّةِ وَ وَعَدَنَا الشَّفَاعَةَ وَ أَعْطَانَا عِلْمَ مَا مَضَى وَ مَا بَقِيَ وَ جَعَلَ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْنَا اغْفِرْ لِي وَ لِإِخْوَانِي وَ لِزُوَّارِ قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ علیه السلام

الَّذِينَ أَنْفَقُوا أَمْوَالَهُمْ وَ أَشْخَصُوا أَبْدَانَهُمْ رَغْبَةً فِي بِرِّنَا وَ رَجَاءً لِمَا عِنْدَكَ فِي صِلَتِنَا وَ سُرُوراً أَدْخَلُوهُ عَلَى نَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ إِجَابَةً مِنْهُمْ لِأَمْرِنَا وَ غَيْظاً أَدْخَلُوهُ عَلَى عَدُوِّنَا أَرَادُوا بِذَلِكَ رِضَاكَ فَكَافِهِمْ عَنَّا بِالرِّضْوَانِ وَ اكْلَأْهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ اخْلُفْ عَلَى أَهَالِيهِمْ وَ أَوْلَادِهِمُ الَّذِينَ خُلِّفُوا بِأَحْسَنِ الْخَلَفِ وَ اصْحَبْهُمْ وَ اكْفِهِمْ شَرَّ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ كُلِّ ضَعِيفٍ مِنْ خَلْقِكَ أَوْ شَدِيدٍ وَ شَرَّ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ وَ أَعْطِهِمْ أَفْضَلَ مَا أَمَّلُوا مِنْكَ فِي غُرْبَتِهِمْ عَنْ أَوْطَانِهِمْ وَ مَا آثَرُونَا بِهِ عَلَى أَبْنَائِهِمْ وَ أَهَالِيهِمْ وَ قَرَابَاتِهِم.‏

معاویة بن وهب گوید: برای ورود به محضر امام صادق علیه‌السلام اجازه خواستم. گفتند: «وارد شو.» پس داخل شدم و ایشان را در نمازگاهِ خانه‌شان یافتم. نشستم تا نماز خویش را به جا آورد. سپس شنیدم که با پروردگار خویش مناجات می‌نمود و می‌گفت:

«ای آنکه ما را به ارجمندی و جانشینی [رسولت] ویژه داشتی و [مقام] شفاعت را به ما وعده دادی و علمِ گذشته و آینده را عطایمان نمودی و [ای کسی که] قلوب مردمی را متمایل و مشتاق به ما ساختی، من و برادران [مؤمنم] و زائرانِ مزار ابی عبدالله الحسین (علیه‌السلام) را ببخشای، آنان که اموالِ خویش را صرف می‌کنند و جسم‌شان را به رنج و تعب می‌افکنند، از روی شوق به احسان و نیکی به ما، و امید به آنچه در پیوندِ با ما در نزد توست، و برای شاد نمودنِ رسولت (صلی الله علیه و آله) و اجابتِ فرمان ما و برآشفته نمودنِ دشمنان‌مان.»

«به این وسیله (صرف اموال و رهسپاری) رضای تو را می‌خواهند، پس همراهِ خشنودی‌ات از جانبِ ما ایشان را پاداش ده، و در شب و روز حفظ‌شان کن، و بر [مراقبت از] فرزندان و خانواده‌هایشان که پشت سر گذاشته شده‌اند به بهترین وجه جانشین‌شان باش، و ایشان را همراهی نما، و از شرّ هر ستمگرِ ستیزه‌جو و مخلوقات ضعیف یا قوی‌ات و از شرّ شیاطینِ اِنسی و جنّی نگاهشان دار و بهترین پاداشی که به خاطرِ دوری از وطن خویش و مقدّم داشتنِ ما بر فرزندان و خانواده و خویشان از تو تمنّا دارند به آنها عطا فرما.»

 

 

📚منبع
الكافی، شیخ کلینی، ج‏ ۴، ص ۵۸۲
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، شیخ صدوق، ص ۹۵
كامل الزيارات، ابن قولویه، ص ۱۱۶